ΠΛΑΤΩΝ
Ο Πλάτων δεν εκθέτει μια θεωρία· συνεχίζει ως το θάνατό του την ίδια πολύπλευρη αναζήτηση που μας φέρνει κοντά στο στόχο, αλλά δεν τον φτάνει ποτέ. Πολλά ονόματα μπορεί να δώσει κανείς στο σκοπό που επιδιώκεται· οπωσδήποτε όμως δύο λέξεις κυριαρχούν: δικαιοσύνη και αλήθεια.
...Η αναζήτηση της αλήθειας είναι μια μανία, ένας "ενθουσιασμός", ένα πάθος που συγγενεύει με το προφητικό παραλήρημα...
Η λέξη "αλήθεια" μεσολαβεί ανάμεσα στο ρήμα "μαίομαι" και στο ουσιαστικό "ψεύδος". Το "μαίομαι" θα πει αναζητώ, αλλά η λέξη αυτή σημαίνει "τη φλογερή αναζήτηση του πιο όμορφου ονόματος της πραγματικότητας"· "ψεύδος" είναι το ξεγέλασμα του εαυτού μας, το οποίο σταματά την κίνηση προς το πραγματικό. Η λέξη αυτή μας παραπέμπει στους "εύδοντες" (=τους κοιμωμένους). Πραγματικά είναι δύσκολο να ξυπνήσεις κάποιον, που νιώθει ευχαρίστηση μέσα στην πλάνη. Η αλήθεια είναι μια παθιασμένη αναζήτηση, μια "αλη" (=περιπλάνηση) "θεία" (=θεϊκή). Όταν ο Πλάτων μιλά για την αλήθεια, θυμίζει το τρέξιμο των "μαινόμενων" Βακχίδων, που συμβολίζει την παθιασμένη πορεία του ανθρώπου προς την εκδήλωση του είναι και αυτή η πορεία αποτελεί μια "θεϊκή περιπλάνηση".
Περιεχόμενα
- Τα νεανικά χρόνια του ΠλάτωναΤο εναρκτήριο δράμα: ο Σωκράτης θύμα δικαστικής δολοφονίας
Η μόρφωση του Πλάτωνα, ο πνευματικός περίγυρος, οι σοφιστές
Σοφιστές και σοφιστική
Ο Πλάτων ξαναζωντανεύει το Σωκράτη
Η αρχή της πάλης εναντίον των σοφιστών
Ο μύθος των δυο αδερφών: Επιμηθέα και Προμηθέα
- Ο Πλάτων της ωριμότητας (από 40 - 60 χρόνων)
Ένας αμφισβητούμενος περίπλους από την Αίγυπτο στον Τάραντα μέσω Κυρήνης
Ίδρυση της Ακαδημίας
- Τα τελευταία χρόνια (από 60 ως 80 χρόνων)
Το δεύτερο ταξίδι στη Σικελία
Το τρίτο ταξίδι στη Σικελία
Εκστρατεία του Δίωνα στη Σικελία
- Ο νεαρός Πλάτων απέναντι στα πολιτικά καθεστώτα
Η αθηναϊκή δημοκρατία
Ο Πλάτων επικριτής της δημοκρατίας
- Σωκρατικοί διάλογοι
- Τι θα πει ομιλία
Η γλώσσα είναι ένα όργανο
Μα η γλώσσα είναι και μια πραγματικότητα κατανοητή
Από τη ρητορική στη λογική
Η ποιητική χρήση των λέξεων· η λέξη ανακαλεί εικόνες
Η γλώσσα στην αποκλειστική υπηρεσία του υποκειμένου
Η γλώσσα κατά τον Πρωταγόρα
Η γλώσσα κατά το Γοργία
Ο γενικός κινητισμός
- Τμήματα του είναι και βαθμοί της γνώσης
Η γλώσσα κατά τον Πλάτωνα
α) Η αισθητή γνώση
β) Η νοητή αντικειμενικότητα
γ) Η διανοητική διαίσθηση
Βαθμίδες όντος και γνώσης· η διαλεκτική
Η ανάμνηση
Το δεύτερο τμήμα του νοητού. Η διανοητική διαίσθηση
Πως εμφανίζεται η "ιδέα" στη δομή της γλώσσας;
- Η αλληγορία του σπηλαίου
-Ο λόγος της Διοτίμας στο "Συμπόσιο"
Υπάρχει μια ανάβαση προς τη Δικαιοσύνη;
- Τι σημαίνει η λέξη ον;
Έκανε όνειρα ο Πλάτων για μια συστηματική θεωρία;
Πως να πούμε αυτό που δεν είναι;
- Είναι δυνατό να σκεφτούμε το είναι;
Το παράδοξο της κρίσης
- Για τον τρόπο ύπαρξης της ψυχής
Η ψυχή
Η ψυχή στον Πλάτωνα
Ο τρόπος ύπαρξης της ψυχής
Η ανάβαση της ψυχής προς το Αγαθό και το Ωραίο. Η ψυχή γνωστική αρχή
Η ψυχή είναι αύξηση του όντος
Το διφορούμενο της κατάστασης της ψυχής
- Ο πολίτης και η πολιτεία
Ο Πλάτων "ψυχολόγος" και "κοινωνιολόγος"
Οι τρεις λειτουργίες της ψυχής
Αντιστοιχία ανάμεσα σε λειτουργίες της ψυχής και κοινωνικούς ρόλους
Η κοινωνική οργάνωση: το Κράτος
Από το σχέδιο της δίκαιης Πόλης στην "Πολιτεία" στο Κράτος που λειτουργεί στους "Νόμους"
- Η ευτυχισμένη ζωή
Απολαύσεις μειχτές και απολαύσεις καθαρές
- Η κοσμική τάξη
Η οργάνωση του κόσμου
Η δημιουργία του κόσμου
Η ψυχή του κόσμου
- Η τελευταία προφορική φιλοσοφία του Πλάτωνα
Η τελευταία προφορική φιλοσοφία του Πλάτωνα
Το Ένα
Οι αριθμοί
- Επίλογος
- Παραρτήματα
Κάποιες κρίσεις για τον Πλάτωνα
Χρονολογικά σημεία αναφοράς
Βιβλιογραφία
- Αλφαβητικό ευρετήριο κυρίων ονομάτων